有一次，使徒約翰向耶穌報告，說看到有人奉主的名趕鬼，但因為這傢伙「不跟從我們」，所以就阻止他。耶穌叫約翰不要禁止這個人，因為奉祂的名行異能的，不會輕易毀謗祂。主耶穌的結論：「不敵擋我們的，就是幫助我們的。」（可九40）

誰有資格代表耶穌？誰的服事才有價值？門徒以正統自居，不自覺的顯露出只此一家別無分店的氣概。其實就在這件事發生前不久，有一位父親帶著被鬼附的兒子求助，門徒卻是無能為力（可九17-18）。自己做不到，卻又禁止別人做，不管理由多冠冕堂皇，看來對開展主工一點幫助都沒有。

人很在意資格問題，基督徒也不例外。若說到事奉與趕鬼的資格，這人肯定沒有，因為「他不與我們一同跟從你（耶穌）。」（路九49）很奇怪，耶穌並不欣賞這樣的態度，他要門徒寬廣以對，不要禁止奉主名進行的工作。因為主的名被提及之所在，毀謗就沒有通路，基督的能力就有施展的空間。面對這種狀況，耶穌都教導門徒要寬宏大量，我們對屬於不同理念、路線的主內事工，是否也能持守同樣的態度？

又有一次，耶穌自己趕鬼，醫好一個又瞎又啞的人，叫眾人甚覺希奇。但法利賽人卻對此嗤之以鼻，說耶穌是靠著鬼王趕鬼；既否定祂身分的獨特性，又質疑祂工作的神聖性。此時耶穌不跟他們討論資格問題，而是直指核心：立場的界定。「不與我相合的，就是敵我的，不同我收聚的，就是分散的。」（太十二30）面對否定基督和祂權柄的指控與毀謗，主耶穌毫不假以辭色。人必須有所抉擇，是要站在基督那一邊，或是與祂為敵？不少事情可選擇中間路線，惟獨面對基督不能中立，這事在祂眼中，中立等於對立。

法利賽人不正是天啟宗教的忠貞之士？他們對律法的研究和規條的遵行不也是熱忱十足？為什麼他們是如此的無法分辨與認同耶穌是靠著神的靈趕鬼，以致犯了褻瀆、干犯聖靈的罪？可憐，他們不認識基督，也不相信上帝的大能。我們千萬不要像法利賽人一樣，要上帝站在他們那邊，而不是省察自己是否站在上帝那邊。

華神是一間宗派合作的神學院，同學們的教會背景迥異；然而我們都在主裡蒙召，並且堅定持守聖經的權威。在這基礎上，我們學習欣賞並接納不同的看法，不同的事奉理念。同時在裝備和成長的過程中，我們尋求，且深深渴望，凡事都與主同一陣線，與祂密切同工。我們也期待，日後雖在不同教會、崗位上服事，卻能在許多事上謙卑同工，活出真實合一的見證。

請您繼續為華神以及華人眾教會禱告。我們需要寬廣的心彼此接納，也需要堅定的心志跟隨主並與祂同工。願主復興祂的教會！

牧育部長廖元威

二○○五年四月