宣教士

∼泰國／劉智欽牧師／2008年４月份代禱信∼

劉智欽牧師家感恩與代禱事項

(一)感謝主，在三月份的Abac大學中國大陸留學生福音營，共計有22位同學出席，其中有! 8位基督徒決志委身跟隨主、未信主者13位其中有五位強烈抗拒福音，信主者當中一位目前讀暑期班，穩定參加小組聚會，其他暑假返國者必須跟進。

(二)我們在三月底短暫回台灣幾天，智欽的母親因為左耳失聰，醫師給她藥吃影響睡眠與情緒，我們趁此機會再次帶她到成大醫院檢查，經醫師檢查耳神經還有功能，目前排定4/5日電腦斷層掃瞄（MRI），先確認失聰的原因再決定如何醫治，請為家母的心情禱告

(三)雖然距離明年五月底的述職還有一年多的時間，但是教會執事已經有人在詢問我們以後的事奉，這倒也提醒我們是應該為人生55-65歲的事奉生涯來禱告尋求主的面，是繼續在宣教工場，或回國推動宣教事工。

(四)智欽將於4/3-12前往肯亞參加「非洲宣教諮詢會議」，並同時了解非洲宣教工場的需要，感謝主，趁此次返台施打了黃熱病疫苗及腦膜炎疫苗。

此次會議由華福會主辦，李秀全牧師夫婦、李正榮牧師、邱志健牧師都將出席與會，請為我們華人差會與非洲教會之間透過此次聚會，在宣教事工上有更多的配搭與合作禱告，也為我們的平安守望。

(五)感謝主，力維若沒有意外應該可以在今年六月從東海大學畢業，他告知班上男同學只有四人畢業，其他多人都因不同理由而延畢，他也只報考台北教育大學的美術教學研究所，錄取名額為六人，訂4/6日參加筆試。

(六)請為今年暑假神學生跨文化與實習課程（MFT），在台灣各神學院的推動禱告，我們也感謝主，今年內地會（OMF）宣教士石明理、安莉夫婦將前來擔任講員與輔導，我們夫婦真是希望從這對資深宣教士身上多有學習。

謝謝您主前代禱

智欽、淑麗率力維上
2008/４/1

（附上一篇文章感恩見證，原件將登載於四月號今日華人教會。）

建立華人差會宣教伙伴關係　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 劉智欽牧師

正在忙於打差會的一份公文，電腦顯示有一封新的電郵下載完成，打開電郵心情一震，電郵內容大約如下：

劉牧師：

有幸在此次舊金山舉辦的「世界華人差傳機構行政主管交流會議」中認識您，及貴差會總主任邱牧師，並得知貴差會過去五年為台灣神學生舉辦「神學生暑期跨文化實習與訓練課程」（Mission Field Training簡稱MFT），雖然神學生經費困難，貴差會仍然不惜呼籲奉獻補助他們受訓經費的不足。

本差會昨日召開董事會，也閱讀了您提供的相關訊息，大家深感MFT的策略性，因此決定從本會事工中「神學生獎助學金」的經費中，撥出一筆經費以資助貴會MFT神學生的補助款，並將於下週將支票寄到貴會辦公室，敬請查收。

主僕

XXX牧師上

短短幾行字，卻讓我的心情充滿感恩為之興奮不已，這興奮不是因為有了奉獻，神學生的補助款無缺，更多的是因著我們同時參加了一個交流會議，在談話中這位牧師與我所屬的差會主管建立了互信的友誼，在宣教事奉的領域中，從經驗的交流、事工的分享、前景的展望各方面，我們覺得資源可以分享，而這個MFT的課程，是合乎他們對神學生獎助學金的申請項目，他們樂意在實質的經費上幫助想參加MFT，卻經費不足的神學生們。

正如同我們在此次交流會議中，好些位差會主管在互信與分享的基礎上，樂意分享他們的宣教資訊與資源，成為宣教伙伴必須是一個行動，而不是一個口號，就更積極的角度看成為宣教伙伴，不是別人成為我的伙伴，而是我們互為伙伴。

就目前華人宣教而言，整個華人教會的大環境還不夠成熟，所有華人差會都必須在有限資源中忠於所託，就世人眼光看如同「知其不可為而為之」，正因如此要「為而不有」，就更需要有天國的事奉觀與心胸，就個人在宣教工場上與中、外差會合作的經驗，令我心痛者有之，令我我心情快活者更多，的確建立宣教伙伴的合作，如同堂會、宗派間的合一運動，是一個「知易行難」的課題，但究其原因而論，排除屬靈觀、宣教觀、教會觀這些神學議題，就實際操作而言，如下三點是成為伙伴互動的決定性關鍵（一）差會主管的互信與戶諒（二）以及差會間事工的互補（三）宣教士在工場上的互助。

（一）差會主管的互信與戶諒
就現實而言，相較於國際差會或韓國差會，華人差會在質與量上都是相對的少，偏偏咱們許多華人差會雖然都稱自己是「華人差會」，雖然我們可以說同一個語言、書寫同一個文字，因著歷史與地理因素，再加上華人差傳經驗不足，所以我們缺乏韓國人的高度同質性、群體性，同時也缺乏國際差會的廣度與深度。

正因為上述的因素，宣教士轉差會的知會，不同差會宣教工場上因事工產生的衝突與協調，就充分的考驗差會各級主管的互信與戶諒，因此類似「世界華人差傳機構行政主管交流會議」，或是在香港、台北差傳聯會的系統下，透過定期禱告、交流所建立的平台就十分重要。

（二）差會間事工的互補
目前華人差會的跨文化宣教工場還是以東南亞為主，在中南美洲或非洲、歐洲大都以當地華人為事奉主軸，雖然地區廣大，但是各個差會宣教的理念與作法則不盡相同，若能互補則能合作。

有些差會宣教政策上十分清楚，凡不建立「堂會」的事工一律不發展，因此；宣教工場上會產生事實上是以機構形式發展事工，卻必須掛上堂會招牌，而一些專業的醫療、農業差會，他們也希望能透過專業事奉，至終能在宣教工場建立堂會，因此在宣教工場上，他們與必須建立堂會的差會事實上是可以成為極佳的伙伴。??? 就以我在本文一開始就提出的實例，願意在經費資助本差會MFT的差會，就是一個將資助海外神學教育放在差會事工計畫的差會，而本差會在宣教工場上也同時動員美、臺兩地醫療人員，前往某國支援其他差會以強化該差會在當地所建立的堂會，這是宣教事工的互補性。

（三）宣教士在工場上的互助
在泰國清邁事奉期間，常有機會幫一些國際差會處理一些與中國事工相關的事務，無論是翻譯文件、幫忙培訓等等，按西方人的慣例，他們總是覺得需要給我一些按件計酬的工資，基於他們事奉我的同胞，我也事奉這些事奉我同胞的西國同工的心情，我婉拒了每一筆的款項，久了他們都知道有需要只要時間許可，我會全力協助。

2003年當我們經過幾年的禱告與預備，並經過經台灣幾所神學院的認可，願意將所屬神學生參加MFT等同暑期實習成績，若不是有好幾位在泰國不同差會的華人宣教士的協助，這個訓練課程是無法進行的，就互助的角度看，所有被邀請參與教學的宣教士都是經驗豐富的老將，因為MFT是一個正式的神學生跨文化? V練課程，每位宣教士都必須將自己的宣教經驗系統化、學術化，而非短宣隊員聽見證激勵士氣就可，每一位講員的不同宣教經歷與領域豐富了MFT，連我們夫婦在內的每一個宣教士，也藉由教學將經驗文字化，我們彼此得到幫助。??? 有些位宣教士甚至在MFT學習作導師，我們衷心期待有更多宣教士可以成為宣教士訓練的導師，往後不同差會在各自宣教領域與地區，都可以有類似MFT的課程，我們也可以相互支援。

這是一篇信手寫來的感想，看來真不屬靈是嗎？竟然一段經文都沒引用！十多年這條宣教路一路走來，常有一個感受就是「平常心」，MFT近五十位學員陸續從神學院畢業，踏上宣教路的只有一位加入本差會，我個人需要平常心，我們若有機會成為宣教伙伴也需要平常心，因為唯獨基督是我們耶和華軍隊的元帥。阿們！

（原作刊登於2008四月號今日華人教會作者保留版權）

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